-
初果、二果、三果、四果就是究竟，不再求进步，所谓止于化城。故佛说：“贪著小乘，三藏学者。”为了度化根机较浅的声闻缘觉，佛陀在第七品中引“化城”之喻，遂为五百弟子授记。因二乘人世间虽然费尽苦行功夫，及修习...·方便品》三十九页)。上引所讲“唯以一大事因缘”指的是什么呢？ 是指众生的生死大事。佛陀教苦海中的一切众生要觉悟，从众生的此岸到达涅槃的彼岸。不再轮回受苦。有人就说：“这本是自然界循环的必然规律嘛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552641893.html
-
之区，从《隋书》和《旧唐书》的《地理志》看来，户口也不多，只能算是一个中郡或下郡。据《魏书?官氏志》，中郡太守属第五品，下郡则为第六品；而奉朝请则为第七品。因此即使期城是个下郡，杨衒之也算升迁了。不过...司马一事应该是没有疑问的，因为各本《洛阳伽蓝记》均题“魏抚军府司马杨衒之”。这个官职据《魏书?官氏志》，应为五品。因为抚军将军是“从第二品”，而“从第二品将军、二蕃王司马”是第五品，与中郡太守同等，比...
曹道衡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014342303.html
-
这部经的第七品中，六度的关联如下： 观自在菩萨复白佛言：“世尊！何因缘故，宣说六种波罗密多如是次第？”佛告观自在菩萨曰：“善男子！能为后后引发依故。谓诸菩萨若于身财无所顾吝，便能受持清净禁戒；为护...内容做了清楚的说明。他著的有关道次第的尼乾已译成英文，名为《The Jewel Ornament of Liberation》。此论中，第一到第七章是闻思方面的开示，也就是佛教哲理方面的阐述。第八章由...
陈健民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145243018.html
-
33颂零3句)；第四品(48颂)；第五品(109颂)；第六品(134颂)；第七品(76颂零3句)；第八品(187颂)；第九品(167颂零1句)；第十品(57颂零1句)。本论宣讲“六度”,注重修持,由博...艺术、民俗、地理、考古、医学等方面都有著述,并有多部翻译作品,为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。这从他由印度带回的那只“黑色旅行箱”的内容可以看出：“(箱子里)装满了著译作品,其中既有大部头的书籍,也...
杜永彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145943028.html
-
论第六品终 第七品 观察具德 正法念住经中说，一切遍知释迦佛， 以其愿力为遣除，天众放逸转天界。 名为鹅王贤时尊，昔于顶髻佛陀前， 亲耳聆听善妙说，一切君主行佛法。 彼将此等诸佛法，传与夜...，趋入真实安乐处。 此等各自之功德，一切广泛之赞颂， 念住经中已说故，诸具慧者当拜阅！ 君主法规论第七品终 第八品 观察正行 圣者殊胜金光经：所云天王之妙语， 君规教言论之中，所宣诸义当明...
全知麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331144413.html
-
丙二、但住一来果（隐说，7） 已经断除欲界第六品修惑，正住于解脱道的圣者，就是 具“但住一来果”名称的菩萨。 丙三、胜进一来果（8） 所断的修惑和前者相同，（处于后得位，正为断除第七 品或第八品而努力；）但是仍须再投生欲界天一次，这种异 于“但住果”的“胜进一来果”，就是具“一间”名称的菩 萨。 乙三、不还 丙一、不还向（9） 已经断除欲界第七品或第八品修惑，正为断除第九品...
陈玉蛟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404445570.html
-
可以再进一步简化为：一、缘空，二、相空，三、性空，四、作、三时与不生等四组，前三品主要讨论因缘所生的因果概念，或可谓是一般哲学思考的因果关系；而第四品至第七品分别讨论四相的有无问题；第八品“既知有无，...十二品：观因缘门第一、观有果无果门第二、观缘门第三、观相门第四、观有相无相门第五、观一异门第六、观有无门第七、观性门第八、观因果门第九、观作者门第十、观三时门第十一、观生门第十二。各篇所以冠以“观”名，...
孙长祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451146105.html
-
下品中生及下品下生三等。释迦牟尼佛，又继续对阿难及韦提希说，下品上生的人，属九品往生的第七品。若有众生，曾造了种种的恶业，虽然不曾毁谤过方等大乘经典，然因其智慧不够，愚昧无知，于是造下了许多罪恶而不知...九品中的第三品。凡属这一品的人，也都相信因果，而不毁谤大乘佛法，而且还发愿成佛，追求无上大道。又能以此功德，回向到求生极乐世界去。这样的修行人，在世寿将尽时，阿弥陀佛及观世音、大势至，有其他许多菩萨，...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014548127.html
-
、第七品一刹那现观菩提加行四义、第八品法身四义。八品中，前三品解释三智慧境地，即学佛人应明之三境界：一切现象的智慧、道路的智慧和普遍的智慧；次四品解释行，即学佛人进行的四种实践：直接了解一切的实践、...威望，其地位甚至高于寺院活佛，不少人圆寂后，其舍利灵塔共奉在全寺大经堂内，如壤塘哇寺称作“藏哇森康颇章”的大经堂内有该寺第七任金刚上师阿旺多杰桑布（１８９８－１９４８）的灵塔和第八任金刚上师阿旺贡却达吉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648443.html
-
现观加行八义、第六品渐次现观加行十三义、第七品一刹那现观菩提加行四义、第八品法身四义。八品中，前三品解释三智慧境地，即学佛人应明之三境界：一切现象的智慧、道路的智慧和普遍的智慧；次四品解释行，即学佛人...派密法的正宗传人，具有崇高威望，其地位甚至高于寺院活佛，不少人圆寂后，其舍利灵塔共奉在全寺大经堂内，如壤塘哇寺称作“藏哇森康颇章”的大经堂内有该寺第七任金刚上师阿旺多杰桑布(1898-1948)的灵塔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055348736.html